التقيين التزيين ومنه سميت المقنية قينة لان من شأنها الزينة ه‍ منه . تتمة خرج أبو داوود في سننه عن عائشة قالت أردت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه أحسن السمن ترجم عليه أبو داوود باب في السمنة . ( زقلت ) ( المحرشة بين النساء ) ترجم في الإصابة لحميدة بالتصغير مولاة أسماء بنت أبي بكر الصديق وهي والدة اشعب الطامع فقال قيل كانت تدخل بين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وتحرش بينهن فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بتعزيرها وقيل دعا عليها فماتت وهذا لا يصح لان اشعب ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم بمدة فلعلها أصابها بدعائه مرض اتصل بها إلى أن ماتت بعده بمدة وفي محل آخر من الإصابة أن ولدها اشعب افتخر بذلك فقيل له ويحك أو يفتخر بهذا أحد فقال لو لم يكن موثوقا بها عندهن ما قبلن منها . ( زقلت ) ( المرأة تذهب لجس نبض الرجل هل له بزواج فلانة ارب ) في ترجمة خديجة من الإصابة عن نفيسة بنت أمية أخت يعلى قالت كانت خديجة امرأة شريفة كثيرة المال ولما تأيمت كان كل شريف من قريش يتمنى أن يتزوجها فلما سافر النبي صلى الله عليه وسلم في تجارتها ورجع بربح وافر رغبت فيه فأرسلتني دسيسا إليه فقلت ما يمنعك أن تتزوج قال ما بيدي شيء فقلت فإن كفيت ودعيت إلى المال والجمال والكفاءة قال ومن قلت خديجة فأجاب وانظر ترجمتها من طبقات ابن